Há quem estranhe os primeiros capítulos do Evangelho de Lucas, exatamente os que se referem às condições especiais (não "milagrosas") do "nascimento" de Jesus. Os estudos exegéticos, tanto católicos como protestantes, confirmam perfeitamente a autenticidade desses textos.
Entretanto, mais recentemente, através da psicografia segura de Chico Xavier, Emmanuel, na magistral obra "Paulo e Estevão", traz mais subsídios para uma avaliação mais criteriosa e mais justa sobre esses capítulos, salientando o valor do trabalho de pesquisa feito por Lucas antes da redação de suas anotações evangélicas:
"Com delicadeza extrema, Paulo visitou a Mãe de Jesus na sua casinha singela, que dava para o mar. Impressionou-se fortemente com a humildade daquela criatura simples e amorosa, que mais se assemelhava a um anjo vestido de mulher. Paulo de Tarso interessou-se pelas suas notícias cariciosas, a respeito da noite do nascimento do Mestre, gravou no íntimo suas divinas impressões e prometeu voltar na primeira oportunidade, a fim de recolher os dados indispensáveis ao Evangelho que pretendia escrever para os cristãos do futuro. Maria colocou-se à sua disposição, com grande alegria.
O projeto deste Evangelho continou a ser alimentado, mas dificultado pelas viagens constantes do apóstolo.
Estando preso na Cesaréia, Paulo resolveu encarregar Lucas da redação.
A esse tempo, o ex-doutor de Jerusalém chamou a atenção de Lucas para o velho projeto de escrever uma biografia de Jesus, valendo-se das informações de Maria; lamentou não poder ir a Éfeso, incumbindo-o desse trabalho que reputava de capital importância para os adeptos do cristianismo. O médigo amigo satisfez-lhe integralmente o desejo, legando à posteridade o precioso relato da vida do Mestre, rico de luzes e esperanças divinas.
Por isso o Evangelho de Lucas é também considerado como o EVANGELHO DE MARIA."
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